最近小编看到大家都在讨论如何皈依（居士如何皈依）相关的事情，对此呢小编也是非常的感应兴趣，那么这件事究竟是怎么发生的呢？具体又是怎么回事呢？下面就是小编搜索到的关于如何皈依（居士如何皈依）事件的相关信息，我们一起来看一下吧！

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• 如何皈依佛门 需要怎么做
• 皈依都需要什么，和流程。
• 如何才能皈依?

(资料图片仅供参考)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下如何皈依的问题，以及和居士如何皈依的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

如何皈依佛门 需要怎么做

1、具体去寺庙皈依可分为两种，一种是直接在寺庙剃度出家，另外一种就是皈依后并不剃度出家，而是成为佛教的俗家弟子，也就是居士，比如东坡居士，苏轼就属于皈依第二种的在家居士。

2、皈依后寺庙中会给居士指定师傅，并根据自己的俗家姓名取个法名，居士在正常生活中不必从事各种教内活动，但也要和寺庙僧众一样受持戒律。

3、其实现在的皈依仪式与释迦牟尼佛在世时是略有不同的，佛在世时佛陀的弟子想要皈依佛教，只需在佛前说三句话：我今皈依佛，皈依法，皈依僧。这样一说就算是受了三皈依。

皈依都需要什么，和流程。

一、皈依需要遵守的佛教戒律、皈依戒：

戒律是藏传佛教对其信徒的行为要求，其作用就是规范信徒的行为以使其顺应教内的生活方式，并为实现最终的宗教目标而打下坚实的基础。而皈依戒是诸戒律的基础。

一般性戒律包含五点，即五戒：在皈依后，纵便付出生命，或有重赏做为交换，都必须绝不放弃皈依。碰到困难或痛苦时，除了三宝外，绝不依赖其他的对象。要常向三宝和佛像、圣物等做身口意的供养。除了自己要遵守皈依戒外，还要尽量带领别人来皈依三宝。应该向十方以及面前的诸佛顶礼，这是指早、午、晚要礼敬诸佛。

特别戒律分三个层面：如何皈依三宝、如何恭敬三宝和如何将心契入三宝。

如何皈依三宝的特别戒律有三点：在皈依佛后，不能再皈依世间或世俗的神祇，因为他们不是究竟的皈依处。皈依法后，不应伤害众生。皈依僧后，便不应再与恶友为伍。

在如何恭敬三宝方面，也有三种戒律：在皈依佛后，我们要对佛以及一切与佛有关的象征圣物恭敬，其中包括将佛像置于清净处，并向佛顶礼、做供养等。在皈依法后，我们要对佛法以及与它有关的象征物恭敬。

对于如何将心契入三宝，在皈依法后，我们的言语要与佛法相契合，不能说谎、不能毁谤他人，或出言伤人，在皈依僧后，我们的一举一动均必须与佛法相契。

二、皈依的仪式：

一般皈依境用“五聚坛城”。五聚，即指五类聚集。他们是：上师聚、佛聚、法聚、僧聚，僧聚又分为二，即小乘僧聚与大乘僧聚，如是即共成五聚。

皈依境中央的一聚为上师，先观根本上师，然后观历代祖师层层住根本上师之顶，由于莲华生大士为藏密祖师之祖，是故应住于所有藏传祖师之上。

在莲华生大士之上，则为印度传承上师，其上则为金刚萨埵、普贤王如来等。上师之前，为诸佛聚。以传承不同，所聚诸佛亦不同，有用五方佛，有用法报化三身佛等，各依己师传授为准。上师之后为诸法聚，即经典、法器等等。上师之右为菩萨聚；上师之左为罗汉聚。

扩展资料：

佛教起源：

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象，佛教也是世界三大宗教之一。。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。

佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩，旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

公历纪元前后，印度佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区 上座部佛教（巴利语系）。

（玄奘西行行程图）

为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。

公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部，译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

参考资料来源：中国佛教协会—藏传佛教的皈依研究

百度百科—佛教

百度百科—中国佛教

如何才能皈依?

居士您好,净空法师为你开示

一、为何要皈依？

首先我们要明了三皈的真实意义。学佛，我们对于佛教，也就是佛陀的教育有了相当的理解，真正发心，或者说是发愿向释迦牟尼佛学习，这才发心来求受皈依。

求受皈依就是求释迦牟尼佛收我做学生，从今之后，我们愿意做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正我们在生活当中许许多多错误的行为，这是皈依的正确动机，或者是说皈依正确的发心。如果我们对于佛教是什么没搞清楚、没有很明白，看到别人皈依，我们也跟着去皈依，这是错误的，这叫盲从，这是迷信，决定得不到三皈真实的功德利益。

二、皈依重实质，不重形式

释迦牟尼佛当年在世，给学生传授三皈五戒，没有听说发皈依证的、发五戒证书的，没有。为什么呢？这是仪式，佛家讲重实质，你有没有真心皈依？

现在‘皈依’叫方便皈依，形式给你做了，实际上有没有真的皈依？没有，你也没有回头、也没有依靠，只是在佛面前磕个头，法师发一个皈依证书；那个皈依证书也没用的，也不作效的，不生效的，诸佛、菩萨，也不承认的。不但你这个皈依证没效，你受戒的戒牒也没效。佛、菩萨都不承认的，我们自己在这里办儿戏而已，要懂得，不懂得，我们怎么能成就！那么这个皈依受戒，怎样才能让佛菩萨点头？让佛菩萨承认？你要真做到。所以，形式没有关系。果然真正做到了，你就是没有受这个形式，佛菩萨也承认。

三、错误的皈依观念

[皈]是回归、回头，[依]是依靠。从哪里回头呢？从一切错误回头，依什么呢？依靠老师真实的教诲。所以皈依，诸位要记住，不是皈依一个法师，如果你们大家今天到此地来，“我皈依净空法师了”，错了，只有这一个错误、这一个罪名就要堕落地狱。你要不来受皈依，你不会造这个罪业，因为你来受皈依，你造的这个罪业将来要堕恶道。那么我们皈依谁呢？我们皈依三宝，不是皈依某一个人。如果不清楚不明白，仅仅受这个仪式，这是不切实际的。

四、如何做到真正皈依？

真正皈依的人，要做所有一切人的好样子。因此我们起心动念、所作所为，想想我可不可以做社会大众的好样子？不是好样子不但不能学、不能做，念头都不能起。做所有家庭的好榜样，做全世界我这个行业里面的好榜样。

如果样样都能做社会大众的好榜样，你就真正皈依三宝。如果不是好样子，你没有真的皈依，你是假名皈依。说得不好听，冒充佛弟子，你不是真正佛弟子。经典上常讲的“无上菩提心”，必需落实在生活。我们对人、对事、对物要真诚，真是不假，诚是不虚。虚情假意、自欺欺人，你用心就错了。佛菩萨用真诚心，决定不欺诳众生。佛菩萨用清净心，决定没有丝毫污染，污染的根是自私自利，我们起心动念为自己的利益打算，这个念头是罪，这是凡夫的妄心，不是真心，真心是清净的，决定没有污染。真心平等，决定没有高下，如果觉得我高，他不如我，我们就错了，我们没有回头，我们没有皈依，所以皈依之后要用清净心，要用平等心对一切人、一切事、一切物。要用觉悟心，觉就不迷。要用慈悲心，慈是爱心，这个慈悲心是从真诚、清净、平等、正觉里面流露出来的，这个爱是大爱、真爱。佛家怕众生误会，所以用“慈悲”，不讲“爱”，慈悲代表有感情，所以爱心里面具足了真诚、清净、平等、正觉，这个爱心就叫做“大慈大悲”。我们要学佛存心，学佛用心，那你就是真的回头了，真的皈依了，诸佛如来承认你是佛弟子，你是佛的好学生。务必要诸佛菩萨都承认你是三宝弟子，龙天护法才会拥护你，也常常帮助你照顾你。这一点非常重要。我们是三宝弟子，世尊是这样传授下来的，我们应当如是接受，依教奉行。

五、我们皈依谁？

我们不是皈依某一位法师，也不是皈依某一个寺院。

我们皈依[佛]，皈依十方三世一切诸佛；

我们皈依[法]，诸佛菩萨所说一切的经论，这是我们修学的依靠；

我们皈依[僧]，是皈依虚空法界一切诸佛刹土里面的僧团，你这就真的皈依了。这样发心皈依，世尊告诉我们，你必定得一切诸佛护念，龙天善神保佑。所以佛在经上讲，真正受三皈，必定有三十六位护法神日夜保护你。

皈依佛

佛是‘觉悟’的意思。

佛教给我们‘皈依觉，觉而不迷’。

没有接受佛教导的时候，我们都是‘迷而不觉’。从迷回过头来，要觉悟。

佛弟子，从今天受了‘三皈’之后，你就要晓得，起心动念、言语造作，一定要利人，利他！真正利己。我们要想自己得幸福美满，乃至于家庭事业，样样顺利，你就照佛这个话去做。从迷回过头来，依觉，这个叫‘皈依佛’。

皈依法

法是‘正知正见’。

法是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想；

佛告诉我们一切众生无量的苦恼，苦恼从什么地方来？对于自己、对于自己生活环境，不能够明了，于是产生了错误的想法、看法，这样才带来了许许多多的苦难。如果我们能够将自己，以及自己生活环境，彻底明白，真正搞清楚，我们的思想、见解就正确，这样一切苦自自然然就消除，而享受的是真正的快乐，佛法教导我们的是破迷开悟、离苦得乐的方法，由此可知，佛陀的教育实实在在可带给一切众生真正的幸福。

皈依僧

僧是‘清净、一尘不染、和合’的意思。

所谓六根清净，一尘不染，这是自性净。其实学了佛，我们也没有真的回头！为什么这么说法？因为我们心还是被污染，妄想是污染、分别是污染、执着是污染，贪嗔痴是最严重的污染，叫三毒！所以，你了解事实真相了，你就会统统放下，不再染着了，恢复到身心清净，所以，你才晓得从一切污染回过头来，依清净心，这叫 ‘皈依僧’。

六、从那里‘皈’？怎么个‘依’？

皈是回头；从妄想、分别、起心、动念、执着里回头。

依是依靠；依不分别、不执着、不起心、不动念。

所以，这个三宝，佛教给我们这个修行三大纲领、三大原则，一切诸佛如来所依的，无论是对自己、对别人、对自、对他；他里面，对人、对事、对物，都应当要记住：

‘觉而不迷’，这是‘皈依佛’。

‘正而不邪’，这是‘皈依法’。

‘净而不染’，这叫‘皈依僧’。

这是自性三宝。所以，学佛的人，从今往后，起心动念、言语造作，都不离开这个标准、不离开这个原则，那你就是佛的学生，佛就承认你是佛弟子、你是真正得 ‘三皈戒’了！传授三皈，你真的得到了！绝对不在那个皈依证，那一张纸上，纸没用处的！纸是假的，一撕就破了。真正守住这个原则，绝不违犯，这一切诸佛如来都赞叹，这都承认你是三宝弟子，这真正皈依处。

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关键词： 如何皈依